نقش بالاتر و پیشتاز بودن زنان مسلمان در صحنه های مختلف اجتماعی
1- زنان مسلمان ایران در انقلاب اسلامی پیشقدم بودند و نقش اول را در حصول پیروزی داشته اند و در جمهوری اسلامی نیز این نقش را در پیشبرد اهداف این نظام همچنان به عهده دارند و اساسا لازم است که زنان با صفوف فشرده در جلوی مردان جهت پیشبرد اهداف اسلامی حرکت نمایند .
2- زنان به دلیل شجاعت و فعالیت مضاعف مردان در کلیه امور اجتماعی پیشقدم و پیشتاز هستند ،به طوری که زنان در انقلاب اسلامی مشوق و تشجیع کننده مردان و الهام دهنده آنان بودند .زیرا مردان نسبت به زنان حساس هستند ،و ازاین رو ورود زنان در مسائل مختلف اجتماعی چون جنگ ،دفاع و...موجب ازدیاد قوای مذدان می شود .
3- زنان به علت تربیت قشرهای فعال در دامن خود ،علاوه بر فعال بودن خودشان از نقش بالاتری درجامعه برخوردارند و چنانکه ملاحظه نمودیم دامن زنان محل انسان سازی است و صلاح و سعادت جامعه از دامن زنان بر می خیزد ،به طوری که اگر زنان شجاع و انسان ساز از ملتها گرفته شوند ،آن ها دچار شکست و انحطاط خواهند شد . از این رو لازم است زنان به وظیفه خود در تربیت فرزندانشان جهت تامین سعادت جامعه اقدام نمایند
بنا به دلایل زیرزنان در کلیه امور اجتماعی پیشقدم و پیشتاز هستند :1-حضور فعالانه و پیشقدمانه در امور مختلف اجتماعی 2- به دلیل تقویت روحیه مردان و تشجیع نمودن آنها در کلیه امور3- به علت تربیت اقشار فعال و مردان و زنان بزرگ و موثر در دامن خود و از اینرو ( زنان نسبت به مردان حق بیشتری بر ملتها دارند)(بالاترین مقام و بارز ترین صفات انسان شرح خلافت انسان است ،نه زن خلیفه الله است ونه مرد ،بلکه انسان ).از اینرو اختیارات ،وظایف و امکانات اجتماعی زنان در جهت فعال بودن در صحنه ها و نقش های مختلف سیا سی ،اجتماعی ،فرهنگی و اقتصادی اگرچه به تامین نیازها وتکامل جامعه اسلامی منجر می شود ،اما در این راستا وهدف قراردارد یعنی برای تقرب به خداوند ورسیدن به مقام کرامت و انسانیت .در نظر امام خمینی زن دارای مقام کرامت ومقام معنوی است و الگوی نمونه زنان یعنی حضرت زهرا (ع)تحقق ارزش های والای خلیفه الله در جهان .ایشان در چارچوب جهان بینی توحیدی و مقام انسانی زن که خلیفه الله و صاحب کرامات و معنویت است ،به تبیین پایگاه ونقش زن دراجتماع پرداخته اند و در جامعه اسلامی با چنین ساختاری مبتنی بر جهان بینی توحیدی و ایدئولوژی اسلامی این پایگاه و نقش ها را مثبت و سازنده می دانند .زن مسلمان در این دیدگاه به شکل مستقیم (حضورفعالانه خود )وغیر مستقیم(با تهییج و فعال نمودن مردان و ایثار جوانان خود ) در صحنه های مختلف سیاسی و اجتماعی دارای نقش اساسی وکلیدی است عملکرد زنان و مردان یک جامعه با توجه به تعلقات روحی ، و محتوای ذهنی آنها شکل می گیرد ، اما در مورد زنان مسئله بعد دیگری نیز دارد به این صورت که زن همواره در عملکرد روحی ذهنی وعینی مردان وجامعه حضور دارد و نقش مثبت یا منفی او در زمینه های مختلف فرهنگ اجتماع سیاست و اخلاقیات و ....تعیین کننده ی نقش مثبت یا منفی دیگر افراد ملت است از این رو زنان ( تقویت کننده و شجاع کننده ملت ها )هستند و یا (عامل انحطاط و سقوط جوامع ).زن مسلمان نه تنها در انقلاب اسلامی و مسایل سیاسی اجتماعی بلکه در سازندگی کشور نیز مشارکتی فعال دارد . اودر ساختن بنای جامعه ی اسلامی ،ساختن کشور ،ریشه کن نمودن فقر و استضعاف و قطع وابستگی کشور و تامین استقلال نه تنها فعالانه حضور دارد ،بلکه این حضور فعالانه ،موجب گسترش موج سازندگی در کشور می شود .این فعالیتها به هدف تحقق مقاصد الهی ،اسلام حقیقی و تحقق ارزش های انسانی و استقلال اسلامی باید صورت بپذیرد .امام خمینی با ورود زنان به جامعه و دخالت در امور اجتماعی ،شرکت در انتخابات مجلس و انجام مشاغل اداری درزمان پهلوی مخالف بودند اما بعد از پیروزی انقلاب اسلامی نسبت به انجام این امور از طرف زنان نظر مثبتی داشتند و حتی به شرکت زنان در مسائل سیاسی اجتماعی تاکید میکردند.از دیدگاه ایشان نقش زن در جامعه اسلامی سازنده ودر جوامع غیراسلامی و فاسد تخریبی است .دلایل این امر مناسبات مفسده آمیز ساختار سیاسی اجتماعی وابسته به غرب در زمان پهلوی و نیز القای بی ارزشی بودن شغل مادری یعنی ایجاد تزاحم بین وظایف خانوادگی و نقش مادری با وظایف اجتماعی ودلایل دیگری در همین راستا.زن(مادر)باید در تعلیم وتربیت ابعاد علمی و ایمانی را با تهذیب نفس همراه سازد تا اولا :انسانی تربیت کند که شایسته عنوان خلیفه الله باشد و ثانیا : از این طریق به انسانیت ،مملکت خویش و اسلام خدمت کند.تعلیم وتربیت زنان و دختران باید به شیوه ی انسانی واسلامی تحقق یابد و منجر به تحول روحی آنها در همین ابعاد انسانی و اسلامی گردد تاثیر این امر در دو سطح فردی و اجتماعی قابل تامل است .در سطح فردی این تاثیرات عبارتند از الف)رشد فکری و علمی زنان ب)تحقق مقام انسانی برای زنان. و درسطح اجتماعی به این قرار است . الف) پیدایش توان تربیت افراد جامعه برای زنان ب) استقلال ،پیشرفت و سلامت جامعه ج)تحقق ارزشهای انسانی والهی در جامعه .منزلت علمی و فرهنگی زنان می تواند به تمام فعالیتها و نقش های آنان و نیز به فعالیتهای فرزندان ومردان آنها معنای بیشتر و ارزشمند تر ببخشد .به این ترتیب زن نه تنها با حضور مثبت و سازنده و فعال خود در جامعه بلکه با حضور در روحیات و ذهنیات مردان خود و فرزندان خود و در نهایت با حضور در روحیات وذهنیات جامعه ، مسیر اصلی جامعه و تکامل جامعه انسانی را تعیین می کند.بنابراین کیفیت حیات زنان هر جامعه ، تعیین کننده کیفیت حیات آن جامعه است و بدین ترتیب زن رهبر جامعه است .(2)
(2)از کتاب الگوی اجتماعی پایگاه و نقش زن مسلمان در جامعه اسلامی بر اساس دیدگاه امام خمینی تالیف فاطمه صفری
